العقيد الكرتوني يهاجم العمالقة من العلماء

• أضف تعليقا
• تعليقات : 2
• مشاهدة : 6292

مقال الدكتور أحمد بن نعمان : لولا موقف الشيخ بيوض لكانت صحراؤنا اليوم تابعة لفرنسا

لم أفاجأ برد قسمة (المجاهدين ) ببلدية متليلي ( الشعانبة) على المجاهد الأستاذ الدكتور أحمد بن نعمان المنشور بجريدة الشروق عدد الخميس 13 فيفري 2014م ، قلت لم أفاجأ لأن الشخص الذي يكتب هذه الردود هو الشخص نفسه الذي يحاول تشويه سمعة الشيخ بيوض وقومه منذ الاستقلال إلى يوم الناس هذا ، فقد استغل منصبه في منظمة المجاهدين لهذا الغرض الدنيء ، وهوالتفريق بين الميزابيين والعرب (الشعانبة) في منطقة غرداية، وراح منذ سعيه لعدم موافقته الصريحة بل المعارضة الصفيقة برفض إسم ثانوية القرارة باسم هذا الشيخ العلامة الوقور الوطني باعتباره ممثلا للمجاهدين لولاية غرداية اليوم، وراح في رده يكرر ما قاله منذ سنوات برد شهادات كل المجاهدين والسياسيين والعلماء المؤرخين الجزائريين بوقاحة عجيبة غريبة ، هي وقاحة من أعماه الحسد وأهوى به الحقد وتحدى بذلك العقل والتاريخ والشرف والشرع، فردّ شهادة الرئيس الأسبق المجاهد النزيه العالم الوجيه بن خدة "لأنه - حسب رأيه – غير ذي علم " وأنه كان في السجن إبان الثورة التحريرية ، فاختيار الشعب الجزائري له رئيسا إذًا كان اختيارا بائسا، كما  رد من قبل شهادة وزير الداخلية في الحكومة المؤقتة ( بن طوبال) ، ومن شهد بها ما يزالون أحياء يرزقون، ورد شهادة جريدة المجاهد لسان حال حزب جبهة التحرير الوطني الصادر في سنة 1961م وهو مقال طويل يُشيد بدور الشيخ بيوض في الصحراء ويذكر مأساة حرق عشرات الدكاكين الميزابية في العاصمة ، وقتل العشرات الميزابيين بيد O.A.S  انتقاما لموقف الميزابيين من قضية الصحراء وموقف الميزابيين المشرف منها، وقد تعدى ذلك إلى الانتقام منهم وحرق دكاكينهم في ورقلة، وقتل أحد الأبرياء من أهل القرارة، وقد شهد لهم بهذا الدور كل المؤرخين الذين عالجوا هذه القضية عربا وفرنسيين، وعشرات الوثائق بل  مئات الوثائق الموجودة بالأرشيف الفرنسي نفسه بمدينة إيكس أنبروفانس ، وكلها تشهد لهم بذلك و أكثر.

 كما رد بطبيعة الحال ما جاء في كتاب "أعمالي في الثورة" من تأليف العلامة نفسه وكذب كل المجاهدين الكبار الذين شهدوا للشيخ بالجهاد الدائم، والوطنية الصادقة والإيمان الثابت، وأنكر كل الأعمال التي قام بها الشيخ بمعية الفدائيين الكبار في العاصمة من أمثال عبان رمضان، ويوسف بن خده، وإسماعيل السماوي، ورباح لخضر، ومفدي زكريا وغيرهم كثير....[1].

 والذي يحيرني في هذا الرجل عقدته النفسية المستعصية ، وغيرته من الأكاديميين من أمثال محمد الهادي الحسني، وأحمد بن نعمان، وعبد الرزاق قسوم، وسعد الله، ومحمد ناصر ، وعدة فلاحي وأرزقي فراد ، وغيرهم ، لأنه يعتقد – وهذا عجيب غريب- بأنه " لا حق لأحد مهما كان أن يكتب عن قضية الثورة في الصحراء" سوى سيادة العقيد الكارتوني الذي يعرف نفسه ودوره الدنيء الذي فضحته أحداث القرارة الأخيرة ، وأبرزته على المشهد الميداني فتنة غرداية العمياء جارة متليلي الشعانبة وفضحت الذين ينفخون في النار لإشعالها في الجزائر كلها، ولكن أنى لمن تهزمه عقدة "حضارة الدولة الرستمية" ، وأصالة الشعب الميزابي العريق المشهود له عالميا بأعماله الحضارية المجيدة وبتفوقه في الميادين الإنسانية الاجتماعية ، والدينية والسياسية، والاقتصادية ، والمعمارية أن يرعوي عن غيه غير أن الناس هكذا :خلقوا بعضهم للعمارة والرقي وحب الخير، وبعضهم خلقوا للإفساد والتفريق وبث الشر، و أناس قدرهم الله للعلم والمعرفة والتشييد والبناء وآخرين سخرهم الشيطان للقتل والنهب والتخريب، والأمر لله وحده من قبل ومن بعد وعند الله تجتمع الخصوم ، فمتى يرعوي هذا الأفاك الكذاب "مسيلمة القرن الواحد والعشرين"؟.عن زرع الفتنة ، وينزع عنه وهْم جهاد قضاه إبان الثورة التحريرية وهو مختف في "ضاية لمْحيقن" ؟. يقاتل الرمال والأفاعي؟ وإن عادت العقرب فالنعل حاضرة.

 وإلى هذا الذي لا يُفرّق بين الدّقلة والدّقلِ، ولا يميز بين نهار و ليل، أهدي هذين البيتين طالما استشهد بهما الشيخ بيوض في دروسه العظيمة، وكأنه يعْنيه.

  إذا قال السّهى[2]للشمس أنت صغيرة        وقالالدجى للبدر لونك حائل...

 فيا موت زُر إن الحياة دميـــمة         ويانفس جدّي ، إن دهرك هازل.

  والسلام على من اتبع الهدى.

  د. محمد بن صالح ناصر

----------------------------------------------------------------